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嫉妒、欲望？虽然圣人可以做到调控这些矛盾，可是他们一样无法泯灭意识流变的生灭矛盾以及五蕴生灭矛盾，因为这些矛盾不是意识可以控制的。爱、恨、傲慢、嫉妒、欲望这些矛盾可以通过主观的调控，这是这种矛盾形成的根本机制决定的，而对于意识流变的生灭矛盾和五蕴生灭矛盾形成过程，主观意志可以控制吗？所以，就算是圣人仍然不能通过主观意识来使得意识流变的生灭矛盾和五蕴生灭矛盾出现绝灭。当然并非不可以泯灭，而在于方法的...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141449919.html
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深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。”
戒杀放生，在世风日下，人性泯灭的末法今日，实赖有心之士力行提倡。人人发大悲心，戒杀放生，使天地鬼神悉皆愍我爱...
佚名
放生
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/152739162.html
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为了满足占有欲，甚至可以摧残、损害他人，可以不惜一切手段。邪淫也使人产生种种负面心理，譬如虚诳心、嫉妒心、谋害心、玩弄心。人执著在色欲上，会泯灭兄弟友情、儿女亲情、敦伦孝道，贤善之心都将被障蔽。
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益西彭措堪布
|居士|正淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0740017639.html
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其中一些所见所闻，使她隐忍良久，直到遇上本刊编辑，才有机会一吐为快，而且使她的良心好过一些。
以下是罗护士叙述，本刊编辑所做的整理：
“泯灭良心赚钱第一”
多年前，我刚自护专毕业，尚未...
罗护士
|堕胎|贪欲|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0944368366.html
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因为如果这些善书不能广泛流通、传播、宣讲，人们心中的因果观念就会逐渐泯灭，随之而来的是断见坚固，十恶流行，这样人类普遍都会堕入恶趣。
能观察、思惟是人身宝贵的品质，实际上引导人们主动进入如理思惟...
益西彭措堪布讲解
|业果|资粮道|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0819419087.html
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痛苦状态，并且迫却地想为他们解除痛苦，就如解除自己身上痛苦的医生。 工作这么几年了，看到许多的医疗黑幕，也看到许多神圣的白衣天使经受不住金钱的诱惑，良知渐渐泯灭，人们的一切都只用一个衡量标准：金钱。当...
东林心如
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/12000520243.html
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”往前面挤；也许有了这样直白的死亡，我以后再也不会在公共场合不守排队的规章……但是，为什么，为什么，一定要这样一个惨痛的死亡，一定要如此切之肌肤的灾难才能教会我思考啊！！常识泯灭，不以为耻，反以为然。...
心有余悸
|无常|文明|秩序|问题|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08022420350.html
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会慢慢衰败，道德渐渐泯灭，精神文化兴不起来。古人讲：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
接着大安法师谈到慈善功德会是一个慈善组织，这个组织主要是要宣扬一种精神，宣扬社会上所缺乏的奉献...
东林心如
|新春|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/22523020587.html
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一种主流，这个国家就会慢慢衰败，道德渐渐泯灭，精神文化兴不起来。古人讲：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
接着大安法师谈到慈善功德会是一个慈善组织，这个组织主要是要宣扬一种精神，宣扬...
东林心如
|东林慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/19535420741.html
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之中，佛门内轰动社会损害教誉的不幸事件，层出不穷。这证明排斥或藐视天地神明，不仅不能改善社会风气，连佛教内部的风气，也有发生不良影响的后果。很多人不肯行善，偏要作恶，最大的原因，是由于天良泯灭。所以要...
唐湘清
|太上感应篇|教育|印光|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21260822895.html